Mise à jour : fin des fouilles à Odake

[berangere]

  Les fouilles du site de Odake sont enfin terminées.
Petit récapitulatif : Odake, amas coquillier du Jomon Ancien occupé entre 4000 et 3500 BCE, Kureha-machi Nord, ville de Toyama, préfecture de Toyama, habitat (d'où les coquilles, oui, forcément) accompagné d'un cimetière.

  Le décompte final pour les sépulture est de 71 corps ! Dont 2 immatures ! + 4 vaisselles qui ont probablement contenu des corps de périnatals.
L'espace funéraire est situé dans l'est de l'amas coquillier, les corps sont regroupés dans un cimetière d'environ 400 m².
44 des corps avaient les membres inférieurs fléchis (屈葬) et dans 10 des tombes le défunt tient dans ses bras une pierre, dont la taille varie de celle d'un poing à celle d'un crâne (抱石葬, car oui, les japonais ont un nom spécifique pour ce type de tombes).


Sépultures d'adultes dont un tient une pierre


Un immature

  Le cimetière contenait également 11 corps de chiens, ce qui fait de Odake le site du Japon où les associations entre des sépultures humaines et des sépultures canines sont les plus fréquentes.
Yamada Yasuhiro, professeur d'archéologie à l'Université de Shimane, y voit une preuve de la domestication du chien : s'il s'agissait de victimes de sacrifices rituels, il est probable que les chiens auraient été enterrés ailleurs ; il s'agit donc de chiens de chasse.
Sauf bien sûr si le sacrifice rituel avait un quelconque rapport avec le rite funéraire, dans ce cas là, pourquoi ne pas les enterrer dans le cimetière ? non ? Ah, l'éternelle question de la pensée qui sous-tend le geste...

  S'il s'agit de chiens de chasse, leur présence renseigne également sur l'importance (démographique) du village. En effet, avec l'adoption d'un système de chasse passive basé sur les fosses-pièges, l'utilité des chiens baisse. Si le pourcentage de personnes élevant un chien baisse, un grand nombre de chiens implique un très grand nombre de personnes.
Je n'y aurais pas pensé, mais c'est un raisonnement assez logique. Mais qui se base sur l'utilisation moderne que nous faisons des chiens dans la chasse. À l'état sauvage, le loup chasse en meute et poursuit sa proie, comportement qui serait tout à fait exploitable pour rabattre le gibier vers les pièges, comme il semble que ça ait été le cas dans la plupart des sites de chasse où les pièges sont disposés en un réseau serré, qui trompera l'animal qui fuit devant un prédateur, mais sera probablement évité par l'animal dans les autres cas : juste creuser le piège et attendre qu'un cerf maladroit tombe dedans, ce n'est plus de la chasse passive, c'est un optimisme démesuré.


  Dans un autre registre, mais tout aussi intéressant, le site a livré la première pirogue monoxyle jōmon de la préfecture de Toyama, d'une longueur de 2,6 m pour une largeur de 40 cm.


Cherchez la pirogue monoxyle dans ce tas de bois ? (je cherche une
meilleure photo) (ou au moins une avec une flèche indiquant où elle est...)
(si ça se trouve, elle n'est même pas dans ce tas de bois là)

  On a également trouvé des vaisselles en bois (qui portent des traces permettant de retracer les différentes étapes de production), qui laissent penser qu'il devait y avoir une spécialisation d'une partie de la population dans leur fabrication, et qu'elles étaient peut-être l'objet d'une exportation vers l'extérieur du village.
  La vaisselle en céramique, quant à elle, dénote d'une influence à la fois des vaisselles du Kansai et de celles du Kantō.

  Un cimetière important, des tombes de chiens, un amas coquillier énorme sur la côte de la Mer du Japon où ils sont généralement de taille modeste, une spécialisation d'une partie de la population, possibilité de commerce, influences de régions diverses et variées... je sens venir la publication qui présente le site comme exceptionnel et grandiose. Avec des mots comme 「centre économique」, 「plate-forme commerciale」 et 「carrefour culturel」. Vont-ils aller jusqu'à abandonner le projet immobilier pour faire un parc archéologique ?

 

富山市呉羽町北の小竹貝塚の発掘作業が終わり、県文化振興財団埋蔵文化財調査事務所は１４日、縄文時代前期（約６０００～５５００年前）に埋葬され た人骨７１体と犬の骨１１体、乳児を埋葬したひつぎとみられる土器４基が見つかったと発表した。同事務所によると、人骨、犬の骨とも同時期では国内最多と みられる。丸木舟や、関東・関西地方の影響を受けた土器も発掘され、専門家は「狩猟だけでなく交易や人の移動も盛んで、地域の中核的な集落だった可能性が 高い」としている。

　犬の骨は人骨のそばで見つかった。縄文・弥生時代の埋葬を研究する山田康弘・島根大教授（考古学）は「飼育された犬の証拠。呪術(じゅじゅつ)の犠牲用なら埋葬場所は別なので、猟犬と考えられる」と指摘する。

　山田教授によると、犬と射手が組んで獲物を追う積極的な狩猟は縄文全期を通じて行われていた。ただ、大きな村を作って定住化が進むにつれて、わな を使う「待ちの狩猟」が多くなり、狩猟に犬を使うケースが減っていたと推測し、犬の骨が多く見つかったことは、それだけ集落が大きかった証拠と分析する。

　実際、貝が積もった「貝層」の厚さは０・５～２メートルで、日本海側最大規模の貝塚と確認された。約５００年間にわたって形成されたと推定され る。ほとんどが海水と淡水が入り交じった水域で取れるヤマトシジミ。温暖だった同時期には海水面が今より高く、海岸が現在に比べてかなり南側に入り込んで いたためという。

　一方、縄文時代では県内初の丸木舟（長さ２・６メートル、幅４０センチ）が出土したほか、製造過程が分かる作りかけの木製食器も見つかった。山田教授は、「当時は集落間の分業が進んでいたので、食器を集落内で使うだけでなく、出荷していた可能性もある」と推測する。

　埋葬人骨が見つかったのは貝層東寄りの限られた区域で、集落の墓地と位置づけられていたらしい。７１体のうち４４体が、ひざを曲げた屈葬で、うち１０体が拳から人頭大の石を抱えた抱石葬だった。７１体のほとんどが成人とみられるが、子どもとみられる人骨も２体あった。

　同事務所は、北陸新幹線建設予定地となったＪＲ呉羽駅北側の約１０００平方メートルの宅地で、今年４月から発掘調査を行っていた。

　骨は時間をかけて乾燥させ、国立科学博物館（東京）に来年度、分析を依頼する。同博物館は数年かけて形態や大きさの測定、ＤＮＡ分析を行い、集落 内の血縁関係などを調べていく。出土品の一部は、県埋蔵文化財センター（富山市）の企画展「越中の縄文土器」（１２月１４日～３月２４日）で公開予定。

　同事務所の岸本雅敏所長は、「２０１３年度に刊行予定の調査報告書に埋葬人骨の分析結果も盛り込みたい」としている。

（2010年10月15日  読売新聞）

 

The excavations at Odake site are finally over.

Reminder : Odake, Ancient Jomon shell midden, occupied between 4000 and 3500 BCE, in North Kureha-machi, in the city of Toyama, Toyama prefecture, dwelling site (hence the shells, perforce) with a cemetery.

 

  The final count for the burials is of 71 bodies ! Including 2 immatures ! + 4 ceramic jars that probably contained perinatal bodies.

Funeral space is on the East of the shell midden, bodies are gathered in a cemetery of about 4000m².

44 bodies had the lower limbs bended (屈葬) and in 10 of the burials, the deceased holds in his arms a stone, whose size is comprised between the one of a fist to the one of a skull (抱石葬, because, yes, Japanese people have a name for this type of burials).

 

First plate : burials of mature bodies, one holding a stone.

Second plate : immature body

 

The cemetery contained 11 dogs' bodies, which means Odake is the site on Japan where the associations between humans burials and dogs burials are the most recurrent.

Yamada Yasuhiro, professor of archaeology in the University of Shimane, sees there a proof of the domestication of dogs: had they been ritual sacrifices victims, it is probable that the dogs would have been buried elsewhere ; then they are hunting dogs.

Except of course if the ritual sacrifice had any link with the funeral ritual, then why not bury them in the cemetery ? Don't you think ? Arr, the eternal question of the thought under the gesture…

 

  If they are hunting dogs, the fact they are here gives indications about the (demographic) importance of the dwelling site. Indeed, with the adoption of a passive hunting system based on traps, the usefulness of dogs decreases. If the percentage of people breeding a dog decreases, a large number of dogs implies a really large number of humans.

I would never have thought of that, but it is quite a logic reasoning. But based on the modern use with have of dogs during hunts. When wild, the wolf hunts in pack and chases its prey. A behaviour that would perfectly be exploitable to lead the game to the traps, as it seems it has been the case in most of the hunting site, where the traps are disposed in a dense network, that will lure an animal flying from a predator, but would probably be avoided in the other cases: digging a hole and waiting for a clumsy deer to fall in it is not passive hunting, it's oversized optimism.

 

Absolutely unconnected, but interesting anyway, the site also contained the first jomon dugout canoe ever found in the Toyama prefecture, with a length of 2,6m and a width of 40 cm.

 

Plate 3 : Look for the dugout canoe in this wood pile ? (I'm looking for a better picture) (in fact, just one with an arrow pointing at the canoe would be great…) (it is possible the canoe is not even in THIS wood pile…)

 

  Wooden tableware were also found (with marks giving hints about their production techniques), and it is thought that there may have been a part of the inhabitants of the site specialized in their production, and that they may have been exported outside the dwelling site.

 The ceramic is influenced by the styles of Kansai and Kanto.

 

  An important cemetery, dogs burials, a huge shell midden on the Japan Sea Coast, where they are generally rather small, the specialisation of a part of the popupaltion, trade possibility, influence of diverse parts of Japan… I can feel the printing of a publication presenting this site as exceptional and great. With words like ｢economic centre｣, ｢trading platform｣ and ｢cultural junction｣. Will they stop the real estate project to build an archaeological park ?