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  Dans le cadre de la campagne pour l'inscription de "l'ensemble des sites jōmons centrés sur Hokkaidō et le Tōhoku" au patrimoine mondial de l'humanité, un forum intitulé 「Les quatre saisons du Jōmon d'Hokkaidō」, centré sur les habitudes alimentaires des jōmons au cours de l'année, a eu lieu ce week-end au Centre d'Activités du Peuple d'Hokkaidō à Sapporo.

  Qui dit "ressources alimentaires qui varient au cours de l'année" dit "calendrier jōmon".
  Le calendrier jōmon (縄文カレンダー) est un graphique extrêmement célèbre dessiné par Kobayashi Tatsuo dans un article de 1975 intitulé 「Les quatre saisons des jōmons」 et qui représente la saisonnalité dans les activités de subsistance jōmons.


Toutes les illustrations viennent de la première page de google images pour 「縄文カレンダー」sauf les deux en blanc du milieu qui proviennent (à gauche) de Imamura 1996 et (à droite) de ma maîtrise.

  Kobayashi Tatsuo est venu présenter cette saisonnalité à l'ouverture du forum.
  Ensuite, le poète Harako Osamu a récité 「l'aube jōmon」 (pourquoi pas après tout ?).
  Puis, Yamada Gorō du Musée historique d'Hokkaidō et Nishimoto Toyohiro du Rekihaku (Museum National d'Histoire du Japon) ont animé une discussion sur les habitudes alimentaires jōmons retracées d'après les os, les coquillages, les restes végétaux retrouvés en fouilles (et ont donc forcément dû dire à un moment donné que le calendrier jōmon est trop généraliste pour exprimer la diversité des régimes alimentaires des populations jōmons. normalement. en tous cas, ça aurait été bien).

 

フォーラム:縄文人の「食」にスポット--札幌できょう /北海道

 世界文化遺産への登録を目指す「北海道・北東北を中心とした縄文遺跡群」をPRするフォーラム「北海道縄文の四季」が5日午後2時から、札幌市中 央区北2西7の道民活動センター「かでる2・7」で開かれる。四季を通じた縄文人の「食」にスポットを当て、講演や詩劇を通して約1万年続いた縄文文化の 特徴や価値を考える。

 フォーラムでは、国学院大の小林達雄名誉教授が「縄文カレンダーの発想」をテーマに基調講演。狩猟や漁労、採集で、四季折々に食料を効率的に確保 していた縄文人の実像に迫る。続いて、詩人、原子修さんの詩劇「縄文の夜明け」を上演。パネルディスカッションでは、道開拓記念館の山田悟郎学芸員と国立 歴史民俗博物館の西本豊弘教授が縄文遺跡から見つかった動物の骨や貝塚、植物の痕跡から、当時の食生活を紹介する。

 入場無料。問い合わせは道教委文化・スポーツ課(011・204・5750)へ。【千々部一好】

 



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